Plusieurs années que Maître Boga Yeshua conduit la LGIA, une communauté de Shofaristes. Située a Yopougon, Nouveau Quartier, ladite communauté s’active a la célébration de la 4eme Édition de sa « Grande Fête de Mission ». Prévue du 23 au 26 septembre 2026, au sein de leur temple du Nouveau Quartier à Yopougon, cette fête sera meublée de plusieurs rubriques dont, Concert live, donvet autres prière. Notons que le thème de cette 4eme Édition a pour thème : « Vis ta Richesse ».
« Chez nous, la foi n’existe pas ! »
-La Signification du Nom Yeshua : Entre Essence et Spiritualité
Je m’appelle Boga Yeshua Ben Gbaya. On m’a nommé Yeshua lorsque mon père spirituel, un juif qui a senti en moi quelqu’un qui n’aime pas la forme, mais qui aime le fond. Il a dit : « C’est comme ça que tous les Yeshua en Israël procédaient. Il faut comprendre le fond. La forme, c’est bien, mais il faut comprendre le fond. » Et il a dit que quand on dit Boga Yeshua Ben aya, ça veut dire Boga Josué, fils de Gbaya.
Mais Yeshua, ça veut dire sauveur, lui qui éclaire l’âme. Pas te sauver comme les gens le pensent, mais essayer d’éclairer ton âme. Il y a certaines choses que d’autres ne comprennent pas, mais quand tu arrives, je ne dis pas que je maîtrise tout, mais quand tu arrives, il y a des mots qu’on peut décortiquer et tu vas comprendre bibliquement, spirituellement aussi.
-Le sens spirituel du shofarisme : Un cri de l’âme et un lien avec les ancêtres
Le shofarisme. D’abord, le shofar, c’est la corne. Or, dans la spiritualité, lorsqu’on commence à souffler dans la corne, même en Israël, ceci s’appelle le shofar, cela s’appelle le cri de l’âme, ce cri là qui fait appel à l’esprit des ancêtres. C’est ça, le shofar. Donc quand un Juif souffle dans la corne, il fait appel à l’esprit d’Adam d’abord, après à l’esprit des hommes, le tout qui fait référence à l’appel de l’esprit de leurs ancêtres.
Et nous, ici, c’est la gloire de Isis-Râ-El pour l’Afrique. Donc le son du shofar qui réveille les consciences pour dire qu’après tout, tu es Africain. Ce n’est pas parce que tu es né sur la terre de l’Afrique que tu es Africain, mais c’est parce que l’Afrique est née en toi. C’est parce qu’Israël est né en chaque Juif qu’il est fier de porter le nom. Donc si tu sais que l’Afrique est née en toi, alors tu es fils de la terre de Kama (Noir).
-La Révélation de l’Identité Spirituelle : Shofaristes et Chrétiens
Oui, il y a une grande différence entre nous et les chrétiens. Le chrétien, c’est celui qui révèle le Christ qui est en lui. Or, le Shofariste, c’est lui qui révèle le cri de l’âme de son père. Qu’est-ce que son père n’a pas pu faire ? Puisqu’il est la prolongation du sang de son père, donc il est la continuité. Or, le Christ lui-même a dit : « Je suis venu pour accomplir». Donc tout homme qui porte le Christ, c’est-à-dire le sang de son père, doit accomplir l’œuvre de son père. Nous, nous sommes plus natures dans la nature, donc, nous sommes plus encrés dans le naturel. Nous sommes dans l’ancestralisté. Dans la Torah. Comme l’a dit– il y a une partie d’Abraham. Dieu dit : « Tu t’appelles Avram. » Or, Abraham n’existe pas, n’a jamais existé. C’est plutôt Avraham.
Av, ça veut dire le père. Râ, ça veut dire le soleil ou lumière, Ham qui veut dire le peuple ou nation, ce qui donne Abraham, le père d’un peuple éclairé.
-Exploration des Racines : Le lien entre Shofarisme et Kémitisme
Oui, je peux dire que nous sommes des Kémites parce que je suis fier d’être un Noir. Or, le Kémite, c’est celui qui vient de Kama. Kama qui veut dire Ham. Ham qui veut dire le peuple. C’est-à-dire le premier peuple à expérimenter Dieu. Donc être Kémite ne veut pas dire qu’il faut être seulement africain. Si tu reconnais que tout est parti de l’Afrique, tu es un Kémite. Sinon, nous sommes des Kémites. Mais notre problème, c’est qu’on essaie d’aller plus en profondeur.
-La Foi et le Savoir : Une Réflexion sur la Connaissance et la Croyance
Chez nous, la foi n’existe pas. Chez nous, c’est le savoir. Je sais que je m’appelle Boga, ça, on ne peut pas me l’enlever. Donc je sais. Si je sais, c’est que j’ai foi en ce nom, c’est tout. Notre foi part d’abord de notre racine, de la connaissance. Une fois que tu connais, tu as la foi. La foi, c’est quoi ? C’est de maîtriser ton sujet. On te dit qu’il faut travailler pour manger.
Tu dis : « Non, par la foi, la nourriture va venir. » Bien sûr, si tu ne travailles pas, tu ne vas jamais manger. Donc chez nous, c’est le savoir. La foi n’existe pas, c’est le savoir. C’est pour cela qu’on apprend à comprendre, à connaître afin d’être.
-La 4e édition de la Fête de la Moisson à Yopougon : « Vivre sa richesse »
Cette année, c’est spécial « Vis ta richesse ». Ça veut dire quoi ? Que signifie le thème « Vivre sa richesse ? » C’est juste l’image d’un bébé quand il naît, fait 4 pattes, ensuite il se lève et essaye de marcher sur ses deux pieds. Donc étant debout n’a plus le droit de s’abaisser, mais plutôt qui est obligé de tenir debout jusqu’à granfir sur cette position debout. Alors que marcher, c’est aller à la rencontre de son être dans la richesse. Donc cette année, c’est vivre sa richesse. Donc en 4 ans, qu’as-tu appris ? Qu’as-tu compris ? Et qu’as-tu connu ? Et la richesse fait forcément allusion a l’argent. Mais qu’est-ce l’argent ?
Pour nous, l’argent est composé de deux mots fondamentaux. « Art » qui veut dire ton savoir faire, ta connaissance, ton travail et « Gent ou Gens » qui veut dire montrer, donner, apporter, proposer ou présenter cet « Art » là aux « Gent ou Gens » afin que ceux-ci ayant apprécié ton « Art » te donnent quelque chose en retour.
-Unis dans la diversité : Invitation à la Fête des Moissons
Nous sommes une communauté. Communauté vient de commun. Commun veut dire comme un. Ce qui veut dire quand tu viens là, je te vois plus comme un abbé, comme un chrétien, comme un musulman. Toi et moi, nous sommes un parce qu’on a le même sang. Donc nous sommes un. Tout le monde peut participer à la Fête des Moissons. Tout le monde peut venir, parce que nous venons tous d’un seul et même nombril.
Il n’y a pas quelqu’un qui n’a pas de nombril. Ça veut dire que nous tous, nous n’avons qu’une seule origine. L’homme, c’est tout.
Guyzo Aboke
